奈良と京都の県境ほど近い奈良阪町。
奈良交通「奈良阪」バス停で下車して少し南へ進むと・・・。

「奈良豆比古神社」へ到着。

「ならまめひこじんじゃ？」と思ったあなた。
ブッ、ブー。不正解で～す。
じゃぁ正解は何て読むのか？というと・・・実はいろんなパターンがありまして。
「ならずひこじんじゃ」
「ならつひこじんじゃ」
「ならづひこじんじゃ」
「豆」のふりがな、「ず」か「つ」、はたまた「づ」か？？

結構悩んだのですが、奈良豆比古神社翁舞のパンフレットに書いてあるとおり、「づ」と読むことにしました。
このパンフレットは8月21日(日)の授業「翁舞、を知っていますか？ ～伝承を現代に伝える民俗芸能～」の資料なんです。

そうそう、ひとまちブログ「あなたの知らない『翁舞』の世界」もご覧くださいね。
https://nhmu.jp/blog/info/10668

授業がある時間帯は夜。
翁舞のお話を伺う前に境内を見学させていただきますが、暗くて見えにくいかも。
というわけで、明るい境内を少し紹介したいと思います。

奈良豆比古神社の祭神は、左から春日王(志貴皇子の息子)、平城津彦神(産土の神)、施基親王(志貴皇子)の3神が祀られています。

平城津彦神は「ならづひこじん」と読むそうです。
ここから奈良豆比古神社へ名前が変わったとしたら、「豆」＝「づ」と読めるぞ！

左側にある舞台が拝殿。10月8日の宵宮で翁舞を奉納する場所です。

授業は、ここ、宝亀殿でお話を伺い、練習風景を見学させていただきます。

奈良豆比古神社に行ったら、ぜひ見ていただきたいモノがあります。
それは、天然記念物の樟の巨樹。

とにかく巨大。マイナスイオンが発せられている感たっぷり。
一応、写真を載せてみましたが、この迫力はとても写真では伝え切れない・・・。

授業では夕闇のなかで見に行くので、懐中電灯＆虫よけスプレーは必須ですよ☆彡

さて、翁舞といえば、これ。

上部の左から、小鼓2個と大鼓(おおど)1個。
下部は左から、三番叟面、翁面(脇)2面、翁面(太夫)1面です。
普段、面は奈良国立博物館にて保存されているそうですよ。

10月8日の翁舞奉納の様子がこちら。

授業当日は本番に向けての練習なので、この姿は見られないかも知れません。
しかしながら、舞う人・奏でる人、それぞれが役を担って演じておられるのを間近で見られるなんて、なかなかないことですぞ。

「『翁舞』！何度も見てるけどすばらしいよねっ！！」な方はもちろんのこと、「『翁舞』？何それ？？知らないなぁ～」な方も、ぜひこの機会を逃すまじ！！！
授業へのお申し込み、お待ちしています。

授業の申し込みはこちら
→ http://nhmu.jp/class/26081

（なさ）